LA GRECE

Elle a besoin de 110 milliards d'euros pour éponger ses déficits et rembourser ses prêts jusqu'en 2014.La dette s"élève aujourd'hui à 350 milliards d'euros.

L'ESPAGNE ET L'ITALIE.

La banque centralee Européenne va acheter de la dette Italienne et Espagnole,respectivement 3ieme et 4ieme ouissance économique de la zone euro.

Elle va devoir débourser au moins 240 milliards d'euros. 

La perche du Nil (Un gros poisson), a été introduite en Tanzanie dans le lac Victoria dans les années 60.Ce prédateur a fait disparaitre bon nombre d'espéces du lac.Son développement a bien plus profité au commerce du poisson qu'à lla population locale.

La Tanzanie exporte la perche du NIL en direction de l'union européenne comme sa principale entrée de devises.

1-Ce n'est pas l'argent que l'on gagne qui nous rend riche mais la façon dont il est dépensé.HB

2-La musique est un coeur qui bat au rythme de l'amour _ HB

3-Ce qui est important,ce n'est pas de réussir mais d'entreprendre tout le temps _ Patrick Saint Eloi _

La vénus née en 1789,présentait une hypertrophie graisseuse des hanches et des fesses ainsi qu'un tablier génital.Ceci a suffi à faire d'elle un animal de cirque.

Elle sera embarquée pour l'Europe afin d'être exhibée.Le président Nelson Mandela qui entretient des relations amicales avec

François Mitterand,lui fait part du désir d'une ethnie,de récupérer sa dépouille afin de l'ensevelir sur sa terre natale selon leurs rites.

 

Sommaire (copie)
Le principe du colibri
Le pouvoir de transformer le monde est entre nos mains, assure Pierre Rabhi. A la manière du battement d’ailes du papillon capable de générer des tempêtes à l’autre bout du monde, l’effort individuel du colibri peut contribuer à la libération de tous. Notre responsabilité politique ne se limite pas à l’exercice de notre droit de vote. Appliquer le principe du colibri, c’est résister, chacun à notre niveau, à la logique du profit pour lui préférer celle du vivant. Il nous appartient, à travers nos choix de vie, nos modes de consommation, nos gestes quotidiens, de défendre les valeurs auxquelles nous croyons.
Extrait
A DÉCOUVRIR
A lire
- La Part du colibri de Pierre Rabhi. Un urgent message écologiste expliquant comment, au-delà de tout optimisme ou pessimisme, se joue la « finitude de notre espèce » (L’Aube, “Poche essai”, 2006).
- Graines de possibles de Pierre Rabhi et Nicolas Hulot. Un dialogue passionné sur notre relation à la nature et le sens que nous donnons à la vie (LGF, “Le Livre de poche”, 2007).
- Pierre Rabhi, le chant de la Terre de Rachel et Jean-Pierre Cartier. Portrait d’un homme au langage poétique, soucieux de rétablir la chaîne de vie (La Table ronde, “Les Petits Livres de la sagesse”, 2002).
Dans Conscience et Environnement, Pierre Rabhi fait une apologie de cette terre sans laquelle nous ne sommes rien et que nous détruisons en toute inconscience.
"La terre… Combien sommes-nous à comprendre cette glèbe silencieuse que nous foulons durant toute notre vie, quand nous ne sommes pas confinés dans des agglomérations hors sol qui nous la rendent encore plus étrangère ? La terre nourricière est parmi les quatre éléments majeurs celui qui n’a pas existé dès l’origine. Il a fallu des millénaires pour que la mince couche de terre arable d’une vingtaine de centimètres à laquelle nous devons la vie puisse se constituer.
Univers silencieux d’une extrême complexité, siège d’une activité intense générée par des micro-organismes, levures, champignons, vers de terre, etc., elle est régie par une sorte d’intelligence mystérieuse et immanente. C’est dans ce monde discret que s’élaborent, comme dans un estomac, les substances qui permettront aux végétaux de se nourrir, de s’épanouir pour se reproduire, et c’est aux végétaux que les humains et les animaux doivent leur propre survie. Il est donc urgent de reconnaître que la dénomination « terre-mère » n’est pas une métaphore symbolique ou poétique, mais une évidence objective.
Ainsi s’est établie une logique extraordinaire fondée sur la cohésion du vivant. La terre, le végétal, l’animal et l’humain sont de cette manière unis et indissociables. Prétendre nous abstraire de cette logique, la dominer ou la transgresser impunément est une dangereuse illusion. Avec l’ère de la technoscience, de la productivité et de la marchandisation sans limite, l’on ne voit plus dans la terre et les végétaux qu’une source de profit financier. Ce pillage du bien commun de l’humanité est représentatif d’une civilisation qui a donné à la matière minérale, au lucre et à l’avidité humaine les pleins pouvoirs sur le Vivant et les vivants que nous sommes.
Notre lien à la terre est si intime, si vital, que rien ne peut le résilier. La conscience et l’entendement devraient permettre à l’humain de comprendre, de ressentir, de s’enchanter de cet ordre et donc de le respecter et d’en prendre soin avec humilité et compassion. […]Il nous faudra sans doute, pour changer jusqu’aux tréfonds de nos consciences, laisser nos arrogances et apprendre avec simplicité les sentiments et les gestes qui nous relient aux évidences. Retrouver un peu du sentiment de ces êtres premiers pour qui la création, les créatures et la terre étaient avant tout sacrées. La terre recèle les valeurs permanentes faites de ce qui nous manque le plus : la cadence juste, la saveur des cycles et de la patience, l’espoir qui se renouvelle toujours car les puissances de Vie sont infinies. »
Conscience et Environnement, la symphonie de la vie 
(Le Relié, “Essais”, 2006, 240 p., 15 €).
Biographie
1938 : naissance dans l’oasis de Kenadsa, dans le Sud algérien.
1960 : ouvrier agricole, installé en Ardèche, il récuse la culture intensive.
1978 : premier programme d’« agroécologie » contre la sécheresse au Burkina Faso.
1988 : reconnu comme expert international pour la sécurité alimentaire et la lutte contre la désertification.
1999-2000 : création de l’association Terre & Humanisme.
2002 : se lance dans la campagne présidentielle et appelle à l’insurrection des consciences.
2006 : crée le Mouvement pour la terre et l’humanisme.
Plus d’informations sur http://www.pierrerabhi.org